तुलसीदास की जीवनी
वह संस्कृत में मूल रामायण के संगीतकार थे। वह मरते दम तक वाराणसी में रहे। उनके बाद तुलसी घाट का नाम है। वे हिंदी, भारतीय, विश्व साहित्य के महान कवि थे और उन्होंने मंदिर संकट मोचन की स्थापना की।
गोस्वामी तुलसीदास एक महान हिंदू कवि संत, सुधारक के साथ-साथ दार्शनिक भी थे और उन्होंने कई लोकप्रिय पुस्तकों की रचना की। वह भगवान राम के प्रति समर्पण और महान महाकाव्य, रामचरितमानस के लेखक होने के लिए प्रसिद्ध हैं। उन्हें हमेशा वाल्मीकि (संस्कृत और हनुमान चालीसा में रामायण के मूल संगीतकार) के पुनर्जन्म के रूप में प्रशंसा मिली। गोस्वामी तुलसीदास ने अपना पूरा जीवन और साथ ही भारत के बनारस समाज के शहर में निधन किया।
इतिहास
तुलसीदास का जन्म श्रावण (जुलाई या अगस्त) के महीने में 7 वें दिन, चंद्र के उज्ज्वल आधे में हुआ था। उनका जन्म स्थान राजापुर (चित्रकूट के नाम से भी जाना जाता है) की पहचान यूपी में यमुना नदी के किनारे पर है। उनके माता-पिता का नाम हुलसी और आत्माराम दुबे है। जीवनीकारों के अनुसार, तुलसीदास के जन्म वर्ष के बारे में विभिन्न मत हैं। उनमें से कई विक्रमी संवत के अनुसार कहते हैं कि उन्होंने 1554 में जन्म लिया था और अन्य कहते हैं कि यह 1532 था। उन्होंने अपना जीवन लगभग 126 वर्षों तक जीया।
किंवदंती के अनुसार, तुलसीदास को दुनिया से बाहर आने में 12 महीने लगे, तब तक वह अपनी मां के गर्भ में रहे। उनके जन्म से सभी 32 दांत थे और पांच साल के लड़के की तरह दिखते हैं। अपने जन्म के बाद, उन्होंने रोने के बजाय राम शब्द बताया। यही कारण है कि उन्होंने रामबोला का नाम लिया, उन्होंने खुद को विनयपत्रिका में बताया था। जन्म के बाद चौथी रात में उनके पिता का निधन हो गया क्योंकि जीवन के लिए खतरा था। तुलसीदास ने अपने जन्म के बाद अपने माता-पिता के त्याग के बारे में कवितावली और विनयपत्रिका में अपनी रचनाओं में बताया था।
चुनिया (उनकी मां तुलसी की महिला नौकरानी) तुलसीदास को अपने शहर हरिपुर में ले गईं और उनकी देखभाल की। महज साढ़े पांच साल तक उसकी देखभाल करने के बाद उसकी मौत हो गई। उस घटना के बाद, रामबोला एक गरीब अनाथ के रूप में रहता था और घर-घर जाकर भिक्षा माँगता था। यह माना जाता है कि देवी पार्वती ने रामबोला की देखभाल के लिए एक ब्राह्मण का रूप धारण किया था।
उन्होंने स्वयं अपने जीवन के कुछ तथ्यों और घटनाओं को अपने विभिन्न कार्यों में दिया था। उनके जीवन के दो प्राचीन स्रोत क्रमशः भक्तमाल और भक्तिरसबोधिनी हैं जिनकी रचना नाभादास और प्रियवासियों ने की है। नाभादास ने तुलसीदास के बारे में अपने लेखन में लिखा था और उन्हें वाल्मीकि का अवतार बताया था। तुलसीदास की मृत्यु के 100 साल बाद प्रियदास ने अपने लेखन की रचना की और तुलसीदास के सात चमत्कारों और आध्यात्मिक अनुभवों का वर्णन किया। तुलसीदास की दो अन्य आत्मकथाएँ हैं, मुल्ला गोसाईं चरित और गोसाईं चरित, जो 1630 में वेणी माधव दास द्वारा रचित और 1770 के आसपास दानीदास (या भवानीदास) द्वारा लिखी गई हैं।
वाल्मीकि का अवतार
ऐसा माना जाता है कि तुलसीदास वाल्मीकि के पुर्नजन्म थे। हिंदू धर्मग्रंथ भव्योत्तार पुराण के अनुसार, भगवान शिव ने अपनी पत्नी पार्वती को बताया था कि कलयुग में वाल्मीकि कैसे अवतार लेंगे।
सूत्रों के अनुसार, यह माना जाता है कि हनुमान रामायण का गायन सुनने के लिए वाल्मीकि के पास जाते थे। रावण पर भगवान राम की विजय के बाद, हनुमान को हिमालय पर राम की पूजा करने के लिए जारी रखा गया था।
सीखना (Learning)
रामबोला (तुलसीदास) को विर्क दीक्षा (वैरागी दीक्षा के रूप में जाना जाता है) दिया गया और नया नाम तुलसीदास मिला। उनका उपनयन अयोध्या में नरहरिदास द्वारा किया गया था जब वह मात्र 7 वर्ष के थे। उन्होंने अपनी पहली शिक्षा अयोध्या में शुरू की। उन्होंने अपने महाकाव्य रामचरितमानस में उल्लेख किया है कि उनके गुरु ने उन्हें बार-बार रामायण सुनाई। वह उस पवित्र शहर वाराणसी में आया था, जब वह सिर्फ 15-16 साल का था और उसे वाराणसी के पंचगंगा घाट पर अपने गुरु शेष संन्यास से संस्कृत व्याकरण, हिंदू साहित्य और दर्शन, चार वेद, छह वेदांग, ज्योतिष का ज्ञान प्राप्त हुआ था।
अध्ययन के बाद, वह अपने गुरु की अनुमति से अपने जन्मस्थान चित्रकूट लौट आए। उन्होंने अपने परिवार के घर में रहना शुरू किया और रामायण की कहानी सुनाई।
विवाह का इतिहास
उन्होंने वर्ष 1583 में ज्येष्ठ माह (मई या जून) के 13 वें दिन रत्नावली (महेवा गाँव और कौशाम्बी जिले के दीनबंधु पाठक की बेटी) से विवाह किया। विवाह के कुछ वर्षों बाद उन्हें तारक नाम का एक पुत्र प्राप्त हुआ जो तारक नाम का पुत्र हुआ। उनका बच्चा राज्य में निधन हो गया। एक बार, उनकी पत्नी अपने पिता के घर गई जब तुलसीदास हनुमान मंदिर गए थे। जब वह घर लौटा और अपनी पत्नी को नहीं देखा, तो वह अपनी पत्नी से मिलने के लिए एक लंबी यमुना नदी में तैर गया। रत्नावली उसकी गतिविधि से बहुत परेशान थी और उसे दोषी ठहराया। उसने टिप्पणी की कि अपने आप को पूरी तरह से भगवान के लिए समर्पित करो। फिर वह अपनी पत्नी को छोड़कर पवित्र शहर प्रयाग (जहाँ उन्होंने गृहस्थ जीवन के चरणों को त्याग दिया और साधु बन गया) के पास चला गया। कुछ लेखकों के अनुसार, वह अविवाहित थे और साधु जन्म से थे।
वह भगवान हनुमान से कैसे मिलते हैं
तुलसीदास हनुमान से अपनी कथा में मिलते हैं, वे हनुमान के चरणों में गिर गए और चिल्लाते हुए कहा कि मुझे पता है कि तुम कौन हो इसलिए तुम मुझे छोड़कर नहीं जा सकते। तब, हनुमान ने उन्हें बहुत आशीर्वाद दिया। तुलसीदास ने हनुमान के सामने अपनी भावना व्यक्त की कि वे राम को एक-दूसरे से भिड़ते हुए देखना चाहते हैं। हनुमान ने उसे निर्देशित किया और कहा कि चित्रकूट जाओ जहां तुम वास्तव में राम को देखोगे।
वह राम से कैसे मिले
हनुमान के निर्देश के बाद, उन्होंने हनुमान के निर्देशों का पालन किया और चित्रगुप्त के रामघाट स्थित आश्रम में रहने लगे। एक दिन जब वे कामदगिरि पर्वत की परिक्रमा करने के लिए गए, तो उन्होंने घोड़े पर दो राजकुमारों को देखा। लेकिन वह उन्हें भेद नहीं सका। बाद में जब उन्होंने स्वीकार किया कि वे हनुमान द्वारा राम और लक्ष्मण हैं, तो वे निराश हो गए। इन सभी घटनाओं का वर्णन उन्होंने स्वयं अपने लेखन गीतावली में किया है। अगली सुबह, वह राम से फिर मिले जब वह चंदन का पेस्ट बना रहे थे। राम उसके पास आए और चंदन के पेस्ट के साथ एक तिलक मांगा, इस तरह उस पर राम की पूर्ण दृष्टि थी। तुलसीदास बहुत खुश हुए और वह चंदन के पेस्ट के बारे में भूल गए, फिर राम ने स्वयं तिलक लिया और अपने माथे और तुलसीदास के माथे पर भी लगाया।
विनयपत्रिका में, तुलसीदास ने चित्रकूट में चमत्कार और राम के बहुत धन्यवाद का उल्लेख किया था। माघ मेला में एक बरगद के पेड़ के नीचे उन्हें याज्ञवल्क्य (वक्ता) और भारद्वाज (श्रोता) का दर्शन मिला।
उनके साहित्यिक जीवन के बारे में
तुलसीदास ने प्रतिमा की रचना तुलसी मानस मंदिर, चित्रकूट, सतना, भारत में की थी। फिर उन्होंने वाराणसी में श्रोता के रूप में संस्कृत में कविता रचना शुरू की। ऐसा माना जाता है कि स्वयं भगवान शिव ने उन्हें संस्कृत के बजाय मौखिक भाषा में अपनी कविता की रचना करने का आदेश दिया था। जब तुलसीदास ने आँखें खोलीं, तो उन्होंने देखा कि शिव और पार्वती दोनों ने उन्हें आशीर्वाद दिया था। उन्होंने अयोध्या जाकर अवधी में अपनी कविता लिखने का आदेश दिया।
महाकाव्य की रचना, रामचरितमानस
उन्होंने वर्ष 1631 में चैत्र महीने की रामनवमी पर अयोध्या में रामचरितमानस लिखना शुरू किया। उन्होंने वर्ष 1633 में विवा पंचमी (विवाह के दिन) में दो साल, सात महीने और छब्बीस दिनों में रामचरितमानस का लेखन पूरा किया। मार्गशीर्ष माह की राम और सीता)।
उन्होंने वाराणसी आकर काशी विश्वनाथ मंदिर में भगवान राम और माता पार्वती को महाकाव्य रामचरितमानस सुनाया।
मौत
1623 में श्रावण (जुलाई या अगस्त) के महीने में असि घाट पर गंगे नदी के तट पर उनकी मृत्यु हो गई।
उनके अन्य प्रमुख कार्य
- रामचरितमानस के अलावा, तुलसीदास के पांच प्रमुख कार्य हैं:
- दोहावली: इसमें ब्रेजा और अवधी में कम से कम 573 विविध दोहा और सोरठा का संग्रह है। इसमें से लगभग 85 दोहा रामचरितमानस में भी शामिल हैं।
- कवितावली: इसमें ब्रज में कवित्तों का संग्रह है। महाकाव्य, रामचरितमानस की तरह, इसमें भी सात पुस्तकें और कई कड़ियाँ हैं।
- गीतावली: इसमें 328 ब्रज गीतों को सात पुस्तकों में विभाजित किया गया है और सभी हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत प्रकार के हैं।
- कृष्ण गीतावली या कृष्णावली: इसमें विशेष रूप से कृष्ण के लिए ६१ ब्रज गीतों का संग्रह है। 61 में से, 32 गीत कृष्ण के बचपन और रास लीला को समर्पित हैं।
- विनय पत्रिका: इसमें 279 ब्रज छंदों का संग्रह है। सभी में से, लगभग 43 भजन देवताओं की विविधता, राम के दरबारियों और परिचारकों में शामिल होते हैं।
- उनके मामूली काम हैं:
- बरवई रामायण: इसमें 69 छंद बरवै मीटर में बनाए गए हैं और सात कांडों में विभाजित हैं।
- पार्वती मंगल: इसमें 164 पारियों का संग्रह है जो माता पार्वती और भगवान शिव के अवधी में विवाह का वर्णन करता है।
- जानकी मंगल: इसमें 216 श्लोकों का संग्रह है जो अवधी में सीता और राम के विवाह का वर्णन करते हैं।
- रामलला नछछू: इसमें अवधी में बालक राम के नाहचू अनुष्ठान (विदेह के पहले पैरों के नाखून काटना) का वर्णन है।
- रामाज्ञा प्रशन: इसने अवधी में राम की इच्छा का वर्णन किया, जिसमें सात कांड और 343 दोहे शामिल हैं।
- वैराग्य संदीपिनी: इसमें बृज में साकार और वैराग्य का वर्णन करते हुए 60 छंद हैं।
लोकप्रिय रूप से मान्यता प्राप्त कार्य
- हनुमान चालीसा: इसमें 40 श्लोक अवधी में हनुमान को समर्पित, 40 चौपाई और 2 दोहे हैं और यह हनुमान की प्रार्थना है।
- संकटमोचन हनुमानाष्टक: इसमें अवधी में हनुमान के लिए 8 छंद शामिल हैं।
- हनुमान बाहुका: ब्रज में हनुमान के हाथ का वर्णन करने वाले 44 श्लोक हैं (अपने हाथ को ठीक करने के लिए हनुमान से प्रार्थना करना)।
- तुलसी सतसई: इसमें अवधी और ब्रज दोनों में 747 दोहाओं का संग्रह है और यह सात सर्ग या छावनी में अलग हो गए हैं।
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