एनी बेसेन्ट का जीवन परिचय | The Life story of Annie Besant

एनी बेसेन्ट का जीवन परिचय 


एनी बेसेंट तथ्य:

जन्म: 1 अक्टूबर को 1847 में क्लैपहम, लंदन, यूनाइटेड किंगडम में

निधन: 1933 में 20 सितंबर को ब्रिटिश भारत के मद्रास प्रेसीडेंसी में 85 वर्ष की आयु में

राष्ट्रीयता: ब्रिटिश

इसे एनी वुड के नाम से भी जाना जाता है

इसके लिए प्रसिद्ध: थियोसोफिस्ट, महिलाओं के अधिकार कार्यकर्ता, लेखक और orator


परिवार:

पति / पत्नी: पादरी फ्रैंक बेसेन्ट

संताने :

  • आर्थर
  • मेबल 

माँ: एमिली मॉरिस

पिता: विलियम वुड

शिक्षा: बिर्कबेक, लंदन विश्वविद्यालय


राजनीतिक कार्यालय

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष: 1917

इससे पहले: अंबिका चरण मजूमदार

सफलता द्वारा : मदन मोहन मालवीय


एनी बेसेंट जीवनी

एनी बेसेंट का जन्म 1847 में अक्टूबर के 1 तारीख को लंदन के एमिली मॉरिस और विलियम वुड से हुआ था और 20 सितंबर, 1933 को मद्रास, भारत में उनका निधन हुआ था। वह एक प्रसिद्ध ब्रिटिश समाजवादी, महिलाओं के अधिकार कार्यकर्ता, थियोसोफिस्ट, ओटोर, लेखक के साथ-साथ आयरिश और भारतीय स्व-शासन के समर्थक थे।


उन्होंने 19 साल की उम्र में फ्रैंक बेसेंट के साथ शादी कर ली लेकिन जल्द ही अपने पति से धार्मिक मतभेदों से अलग हो गईं। वह तब नेशनल सेक्युलर सोसाइटी (NSS) के लिए एक प्रसिद्ध लेखिका और वक्ता बनीं और चार्ल्स ब्रेडलॉफ की बहुत करीबी दोस्त थीं। उन्हें 1877 में प्रसिद्ध जन्म नियंत्रण प्रचारक, चार्ल्स नोएलटन द्वारा एक पुस्तक प्रकाशित करने के लिए चुना गया था। उनके दोस्त, चार्ल्स ब्रैडलॉ को पहली बार 1880 में नॉर्थम्प्टन के लिए संसद के सदस्य के रूप में चुना गया था। वह फैबियन सोसाइटी के साथ-साथ मार्क्सवादी सोशल डेमोक्रेटिक फेडरेशन (एसडीएफ) के लिए प्रमुख वक्ता बने। फिर उसे टॉवर के लिए लंदन स्कूल बोर्ड में चुना गया।


वह 1890 के वर्ष में हेलेना ब्लावात्स्की से मिलीं और थियोसोफी में रुचि ले ली। वह तब सोसायटी सदस्य और थियोसोफी में सफल व्याख्याता बन गई। अपने थियोसोफिकल काम के दौरान उन्होंने 1898 में भारत की यात्रा की। 1902 में उन्हें सेंट्रल हिंदू कॉलेज की स्थापना में मदद मिली। कुछ वर्षों के बाद वह ब्रिटिश साम्राज्य के कई हिस्सों में विभिन्न लॉज स्थापित करने में सक्षम थी। 1907 के वर्ष में वह थियोसोफिकल सोसायटी के अध्यक्ष बने। वह भारतीय राजनीति में शामिल हो गई और जल्द ही वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हो गई।


उनका प्रारंभिक जीवन

वह लंदन में मध्यम वर्ग के परिवार में पैदा हुई थीं। उसने अपने पिता को खो दिया जब वह सिर्फ 5 साल की थी। उसकी माँ स्वभाव से परिश्रमी थी और अपने परिवार का समर्थन करने के लिए हैरो स्कूल में लड़कों के लिए बोर्डिंग हाउस चला रही थी। उसकी माँ उसका समर्थन करने में असमर्थ थी और उसे उसकी देखभाल करने के लिए अपने दोस्त एलेन मैरिअट को राजी कर लिया। 20 साल की उम्र में उनकी शादी 26 साल के पादरी फ्रैंक बेसेंट से हुई। वह बिर्कबेक साहित्यिक और वैज्ञानिक संस्थान में एक अंशकालिक अध्ययन प्राप्त कर रही थी। उसने हमेशा उन कारणों के लिए संघर्ष किया जो उसने सही समझा था। वह दो बच्चों की मां थी और वह अपने दोनों बच्चों से संपर्क रखती थी। बेसेंट एक शानदार सार्वजनिक वक्ता थे, और उनकी बहुत मांग थी।


वह समाज के नेता, चार्ल्स ब्रेडलॉफ की सबसे अच्छी दोस्त थीं और उन्होंने कई मुद्दों पर उनके साथ मिलकर काम किया और साथ ही उन्हें नॉर्थम्प्टन के लिए संसद सदस्य के रूप में नामित किया गया। दोनों, उसने और उसकी सहेली ने चार्ल्स नोएलटन (अमेरिकी जन्म-नियंत्रण प्रचारक) की एक पुस्तक प्रकाशित की। इस बीच, बेसेंट ने अपने महत्वपूर्ण वर्षों में अपने अखबार के कॉलम में उनकी मदद करने के लिए आयरिश होम रूलर्स के साथ एक करीबी रिश्ता बनाया।


राजनीतिक सक्रियतावाद

एनी बेसेंट के दृष्टिकोण से मित्रता, प्रेम और राजनीति अंतरंग थे। बेसेंट फेबियन सोसाइटी में शामिल हो गया है और उसने फैबियंस के लिए लिखना शुरू कर दिया है। वह 1888 में लंदन मैच गर्ल्स स्ट्राइक में सक्रिय रूप से शामिल थीं। उन्होंने बेहतर वेतन और शर्तों के लिए स्ट्राइक के उद्देश्य से महिला की एक समिति गठित की। 1884 में, उन्होंने एक युवा समाजवादी शिक्षक, एडवर्ड एवलिंग के साथ करीबी रिश्ता बनाया। जल्द ही, वह मार्क्सवादियों में शामिल हो गई और फिर लंदन स्कूल बोर्ड के चुनाव के लिए खड़ी हुई। वह 1889 में लंदन डॉक स्ट्राइक से भी चिंतित थे और संगठन द्वारा आयोजित कई महत्वपूर्ण बैठकों और प्रदर्शनों में भाग लिया था।


ब्रह्मविद्या (Theosophy)

वह बहुत ही रचनात्मक लेखिका और एक प्रभावशाली लेखिका थीं। उन्हें 1889 के वर्ष में द सीक्रेट डॉक्ट्रिन (एच.पी. ब्लावात्स्की की एक पुस्तक) पर पल्ल मॉल गजट के लिए समीक्षा लेखन के लिए आमंत्रित किया गया था। पेरिस में पुस्तक के लेखक के एक साक्षात्कार के बाद, वह थियोसोफी में परिवर्तित हो जाती है। इसके बाद उन्होंने 1890 में फेबियन सोसाइटी और मार्क्सवादियों से अपने संबंध तोड़ लिए। 1891 में पुस्तक के लेखक ब्लावात्स्की की मृत्यु के बाद, उन्होंने केवल एक थियोसॉफी के प्रमुख आंकड़े के रूप में छोड़ दिया और उन्होंने इसे शिकागो विश्वविद्यालय मेले में प्रतीक बनाया।


वह पहली बार एक थियोसोफिकल सोसायटी के सदस्य के रूप में भारत गए और भारत की स्वतंत्रता और प्रगति में भाग लिया। बेसेंट नगर, थियोसोफिकल सोसायटी के पास चेन्नई भारत में स्थित है, उनके सम्मान में नाम दिया गया है।


सिडनी में एनी बेसेंट

1916 में लोकमान्य तिलक के साथ, उन्होंने होम रूल लीग की शुरुआत की। वह एक वर्ष के लिए दिसंबर में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की अध्यक्ष बनीं। उसने भारत की स्वतंत्रता के लिए अभियान में कड़ी मेहनत की और भारत की स्वतंत्रता की मांग करते हुए विभिन्न पत्र और लेख बनाए।


बाद के वर्ष

वर्ष 1933 में उनकी मृत्यु हो गई थी और उनकी बेटी माबेल ने उन्हें गोद ले लिया था। उनकी मृत्यु के बाद, बेसेंट हिल स्कूल उनके सहयोगियों (जिद्दू कृष्णमूर्ति, गुइडो फेरैंडो, एल्डस हक्सले, और रोजालिंड राजगोपाल) द्वारा उनके सम्मान में बनाया गया था।


वंशज

बेसेंट के कई वंशज हैं। आर्थर डिग्बी में से एक की बेटी सिल्विया बेसेंट थी, वर्ष 1920 के दशक में कमांडर क्लेम लुईस से शादी करें। उनके परिवार के अंतिम और सबसे छोटे बच्चों में से कुछ जेम्स, डेविड, फियोना, रिचर्ड और एंड्रयू कैसल हैं।


एनी बेसेंट एक स्वतंत्रता सेनानी के रूप में

एनी बेसेंट एक महान और साहसी महिला थीं, जिन्हें एक स्वतंत्रता सेनानी के रूप में नामित किया गया है, क्योंकि उन्होंने लोगों को अपनी वास्तविक स्वतंत्रता प्राप्त करने में मदद करने के लिए कई युद्ध लड़े। वह भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में गहराई से शामिल थीं और भारत को एक स्वतंत्र देश बनाने के अपने अभियान को जारी रखा। वह भारतीय लोगों को संस्कृति, परंपरा से प्यार करती थी और उनकी मान्यताओं को समझती थी क्योंकि वह एक लेखक और वक्ता थी। उन्होंने 1893 में भारत को अपना देश बनाया और अपने जोरदार भाषण से भारतीय लोगों को गहरी नींद से जगाना शुरू कर दिया। एक बार, महात्मा गांधी ने उनके बारे में कहा कि उन्होंने भारतीय लोगों को उनकी गहरी नींद से जगाया।


जब वह 1908 में थियोसोफिकल सोसायटी की अध्यक्ष बनीं, तो उन्होंने भारतीय समाजों को बौद्ध धर्म से दूर हिंदू धर्म की ओर लाने के लिए मार्गदर्शन करना शुरू किया। उन्होंने खुद को भारत के समस्या समाधानकर्ता के रूप में शामिल किया। उन्होंने भारत में लोकतंत्र को बढ़ावा देने के लिए भारत में होम रूल आंदोलन चलाने में मदद की। उन्हें 1917 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष के रूप में चुना गया था। वह भारत में कई सामाजिक कार्यों में शामिल रही हैं जैसे कि शैक्षिक संस्थान, भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन और कई अन्य।


वह भारत में महिलाओं के अधिकारों, श्रमिकों के अधिकार धर्मनिरपेक्षता, जन्म नियंत्रण अभियान और फैबियन समाजवाद जैसे कारणों के लिए लड़ीं। उसने चर्चों के खिलाफ भी लिखा और लोगों को एक सही तरीका दिया। उनके महान सामाजिक कार्यों के लिए उन्हें सार्वजनिक वक्ता के रूप में चुना गया क्योंकि वह एक शानदार वक्ता थीं। उनके एक करीबी दोस्त, ब्रैडलॉ, एक नास्तिक और गणतंत्र थे जिनके साथ उन्होंने कई सामाजिक समस्याओं पर काम किया था। वह 1888 में लंदन मैच गर्ल्स स्ट्राइक में शामिल थी, जो कि उसके एक अन्य दोस्त हर्बर्ट बर्व्स द्वारा न्यू यूनियनवाद की लड़ाई थी।


एनी बेसेंट पहली महिला राष्ट्रपति के रूप में

एक आयरिश मूल की महिला, एनी बेसेंट, 1917 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कलकत्ता सत्र की अध्यक्षता करने वाली भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष बनीं। वह महान महिला थीं जिन्होंने देश को बनाने के लिए भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में अपनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी एक स्वतंत्र देश। अपने पति से अलग होने के बाद, वह अपने थियोसोफी संबंधित धार्मिक आंदोलन के माध्यम से भारत आईं जिसके लिए वह बाद में एक नेता बन गईं।


वह 1893 में भारत आने के बाद भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में गहराई से शामिल हुईं और यहाँ बसने का फैसला किया। वह भारत में सामाजिक कार्यों के लिए चलाए गए अपने कई अभियान में सफल रहीं। एक दिन, वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष बनीं और उन्होंने भारतीय लोगों के पक्ष में जो किया वह सही समझा।


एनी बेसेंट थियोसोफिकल सोसायटी के अध्यक्ष के रूप में

वह थियोसॉफी में परिवर्तित हो गई और एक थियोसोफिस्ट बन गई जब उसने आध्यात्मिक विकास के लिए लड़ने के लिए खुद को और अधिक सक्षम बना लिया। अंत में, वह 1887 में थियोसोफी में परिवर्तित हो गई जब वह 1875 में थियोसोफिकल सोसाइटी की संस्थापक मैडम ब्लावात्स्की से मिलीं। वह उनकी शिष्या बन गईं और उन्होंने वह सब कुछ किया, जिसके बारे में वह भावुक थीं। थियोसोफिकल सोसाइटी को "मानवता के सार्वभौमिक भाईचारे" के उद्देश्य को पूरा करने के लिए "राष्ट्रों के बीच भाईचारे" को बढ़ावा देने के लिए स्थापित किया गया था।


उन्होंने 1889 में थियोसोफिकल सोसाइटी में शामिल होने के बाद थियोसोफी पर नोट्स लिखना और व्याख्यान देना शुरू कर दिया। उनका एक लेखन "व्हेन आई विल द थियोसोफिस्ट" कहलाता है, एक थियोसोफिस्ट के रूप में उनके इतिहास पर आधारित है। अपने सामाजिक कार्य को पूरा करने के लिए वह 1893 में भारत आ गईं, जब उनके गुरु, मैडम ब्लावत्स्की का 1891 में 8 मई को निधन हो गया। अडयार और बनारस में थियोसोफिकल सोसायटी के वार्षिक सम्मेलन के दौरान, उन्हें थियोसोफिकल के अध्यक्ष के लिए नामांकित किया गया था एचएस की मृत्यु के बाद समाज 1906 में ओल्कोट (सोसाइटी के अध्यक्ष)। अंत में वह थियोसोफिकल सोसाइटी के अध्यक्ष बन गए और 1933 में उनकी मृत्यु तक जारी रहे। उनकी अध्यक्षता के दौरान, उन्होंने सामाजिक, धार्मिक, आर्थिक, राजनीतिक और अन्य क्षेत्रों जैसे विभिन्न अन्य क्षेत्रों के बारे में विचार किया। विभिन्न क्षेत्रों में दर्शनशास्त्र के अपने सपने को पूरा करने के लिए, उन्होंने वर्ष 1908 में "थियोसोफिकल ऑर्डर ऑफ सर्विस एंड सन्स ऑफ इंडिया" की स्थापना की थी।


उन्होंने थियोसोफिकल शिक्षा में बड़ी रुचि के लिए भारत में लोगों को बढ़ावा देना शुरू किया। एक थियोसोफिस्ट के रूप में जारी रहने के दौरान, वह 1923 में भारत के राष्ट्रीय अधिवेशन की महासचिव बनीं। उन्हें सार्वजनिक जीवन के लिए 50 साल की उपस्थिति के साथ-साथ पुरुषों के लिए अपने सामाजिक कार्यों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए 1924 में लंदन में एक सार्वजनिक श्रद्धांजलि दी गई। और लोगों के बीच मानवता को बढ़ाने के लिए आंदोलनों। 1926 में थियोसॉफी पर व्याख्यान देने के बाद उन्हें विश्व शिक्षक घोषित किया गया। उन्होंने 1928 में थियोसोफिकल सोसायटी के अध्यक्ष के रूप में चौथी बार चयन किया।


एनी बेसेंट एक सामाजिक सुधारक के रूप में

एनी बेसेंट एक प्रसिद्ध समाज सुधारक थीं जिन्होंने देश, इंग्लैंड और भारत दोनों के लिए एक सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में काम किया था। उन्होंने भारत में महिलाओं के अधिकारों की आलोचना के बाद भी अपने महान और निरंतर सामाजिक कार्यों के माध्यम से सर्वश्रेष्ठ सामाजिक कार्यकर्ताओं में से एक के रूप में साबित किया। वह हमेशा पारंपरिक हिंदू रीति-रिवाजों के पक्ष में महिलाओं के अधिकारों के लिए लड़ीं क्योंकि उनके पास पुराने हिंदू विचारों के लिए बहुत सम्मान था।


एक सामाजिक कार्यकर्ता के रूप में अपने जीवन के दौरान, उन्होंने राष्ट्रीय सुधारक (एनएसएस का एक समाचार पत्र) के लिए लिखा। उसने कई बार सामाजिक विषयों पर व्याख्यान दिया क्योंकि वह एक उत्कृष्ट वक्ता थी। नेशनल सेक्युलर सोसाइटी में उसके एक मित्र, चार्ल्स ब्रैडलॉ एक नेता, एक पूर्व सैनिक, नास्तिक और एक गणतंत्र थे, जो कई सामाजिक मुद्दों पर रहते थे और काम करते थे। एक बार उसे अपने एक सामाजिक कार्य, जन्म नियंत्रण के लिए अपने दोस्त के साथ गिरफ्तार किया गया था। इस घोटाले ने उसे अपने बच्चों से अलग कर दिया क्योंकि उसके पति ने उसके खिलाफ अदालत में शिकायत दर्ज की कि वह बच्चों की देखभाल नहीं कर पा रही थी।


एनी बेसेंट उपलब्धियां

  • वह नेशनल सेक्युलर सोसाइटी (NSS) में एक प्रसिद्ध वक्ता, थियोसोफिकल सोसाइटी की सदस्य, एक बहुत प्रसिद्ध व्याख्याता और एक लेखिका बनीं।
  • उन्होंने 1888 में विभिन्न संघ कार्यों, खूनी रविवार प्रदर्शन और लंदन मैच लड़कियों की हड़ताल के साथ काम किया।
  • वह फैबियन सोसाइटी के साथ-साथ मार्क्सवादी सोशल डेमोक्रेटिक फेडरेशन के लिए एक अग्रणी वक्ता बनीं।
  • उसे लंदन स्कूल बोर्ड में टॉवर हैमलेट के लिए चुना गया था।
  • उन्होंने 1898 में वाराणसी में सेंट्रल हिंदू कॉलेज की स्थापना में मदद की।
  • उन्होंने 1922 में हैदराबाद (सिंध) नेशनल कॉलेजिएट बोर्ड, मुंबई, भारत की स्थापना में भी मदद की।
  • वह 1907 में थियोसोफिकल सोसायटी की अध्यक्ष बनीं, जिसका मुख्यालय अडयार, मद्रास (चेन्नई) में बनाया गया था।
  • वह भारतीय राजनीति में शामिल होने के लिए भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हुईं और 1917 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की अध्यक्ष बनीं।
  • उन्होंने 1914 में प्रथम विश्व युद्ध के बाद भारतीय लोकतंत्र को बढ़ावा देने के लिए होम रूल लीग शुरू करने में मदद की।

एनी बेसेंट उद्धरण

“जब तक प्रमाण नहीं दिया जाता तब तक विश्वास करने से इनकार करना तर्कसंगत स्थिति है; अपने स्वयं के सीमित अनुभव के बाहर सभी को अस्वीकार करना बेतुका है। "


"लिबर्टी एक महान आकाशीय देवी है, मजबूत, लाभकारी, और अभिमानी है, और वह कभी भी भीड़ के चिल्लाने से न तो देश पर उतर सकती है, न ही अखंड जुनून के तर्कों से, न ही वर्ग के प्रति घृणा से।"


"कोई दर्शन, कोई धर्म नहीं, कभी भी दुनिया के लिए एक खुशी का संदेश लाया है क्योंकि यह नास्तिकता की अच्छी खबर है।"


"प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक जाति, प्रत्येक राष्ट्र, का अपना विशेष गुण है जो इसे जीवन और मानवता के सामान्य राग में लाता है।"


"बेहतर चुप रहो, बेहतर भी नहीं लगता है, अगर तुम अभिनय के लिए तैयार नहीं हो।"


"मैं कभी भी कमजोरी और ताकत का सबसे बड़ा मिश्रण रहा हूं, और कमजोरी के लिए भारी भुगतान किया है।"


"प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक जाति, प्रत्येक राष्ट्र, का अपना विशेष गुण है जो इसे जीवन और मानवता के सामान्य राग में लाता है।"


"किसी देश के अतीत का एक सटीक ज्ञान उन सभी के लिए आवश्यक है जो इसके वर्तमान को समझेंगे, और जो इसके भविष्य के बारे में जानने की इच्छा रखते हैं।"


"इस्लाम कई भविष्यद्वक्ताओं में विश्वास करता है, और अल कुरान पुराने शास्त्रों की पुष्टि के अलावा कुछ भी नहीं है।"


"यह एक कानूनी पत्नी नहीं है, और नजर से बाहर मालकिन है जब यह एकरसता नहीं है।"


"यह इस्लाम के अनुयायियों का कर्तव्य है कि वे सभ्य दुनिया में फैलें, इस बात का ज्ञान कि इस्लाम का अर्थ क्या है - इसकी भावना और संदेश।"


"एक पैगंबर हमेशा अपने अनुयायियों की तुलना में बहुत व्यापक होता है, उन लोगों की तुलना में बहुत अधिक उदार होता है जो अपने नाम के साथ खुद को लेबल करते हैं।"


"भारत एक ऐसा देश है जिसमें हर महान धर्म एक घर पाता है।"


"बुराई केवल अपूर्णता है, जो पूर्ण नहीं है, जो बन रही है, लेकिन अभी तक इसका अंत नहीं पाया है।"


"भारत में मेरा अपना जीवन, जब से मैं इसे 1893 में अपना घर बनाने के लिए आया था, एक उद्देश्य के लिए समर्पित किया गया है, भारत को उसकी प्राचीन स्वतंत्रता वापस देने के लिए।"


"अभी तक एक ऐसा राष्ट्र पैदा नहीं हुआ, जो आत्मा में शुरू नहीं हुआ, दिल और दिमाग से गुजरता है, और फिर पुरुषों की दुनिया में एक बाहरी रूप लेता है।"


"प्रतिनिधि संस्थान अपनी भाषा और अपने साहित्य के रूप में सच्चे ब्रिटन का एक हिस्सा हैं।"


"विज्ञान के जन्म ने मनमाने ढंग से मृत्यु की घंटी बजाई और लगातार सर्वोच्च शक्ति का आदान-प्रदान किया।"


“शरीर कभी भी जीवित नहीं है जब वह मर चुका होता है; लेकिन यह इसकी इकाइयों में जीवित है, और इसकी समग्रता में मृत है; एक जीव के रूप में मृत, एक जीव के रूप में जीवित। ”


“यही पाप की सच्ची परिभाषा है; जब आप सही जानते हैं, तो आप निम्न कार्य करते हैं, फिर आप पाप करते हैं। जहां ज्ञान नहीं है, पाप मौजूद नहीं है। ”


"भारत की गाँव प्रणाली का विनाश, इंग्लैंड की भूलों में सबसे बड़ा था।"


"पहले से सोचे बिना कोई समझदार राजनीति नहीं हो सकती।"


"बहुत कुछ है, निश्चित रूप से, ईसाई धर्म के अनन्य दावों में जो इसे अन्य धर्मों के लिए प्रतिकूल बनाते हैं।"


"मेरे बचपन में, सभी प्रकार के कल्पित बौने और परियाँ बहुत वास्तविक चीजें थीं, और मेरी गुड़िया वास्तव में बच्चे थे जैसे कि मैं खुद एक बच्चा था।"


"नैतिकता में, थियोसोफी एकता पर अपनी शिक्षाओं का निर्माण करती है, प्रत्येक रूप में एक सामान्य जीवन की अभिव्यक्ति को देखती है, और इसलिए तथ्य यह है कि जो किसी को घायल करता है वह सभी को घायल कर देता है। बुराई करना यानी जहर को मानवता के जीवन-रक्त में फेंक देना, एकता के खिलाफ अपराध है। ”


“मुहम्मदान कानून महिलाओं के संबंध में, यूरोपीय कानून का एक पैटर्न है। इस्लाम के इतिहास पर गौर करें, और आप पाएंगे कि महिलाओं ने अक्सर प्रमुख स्थान - सिंहासन पर, युद्ध के मैदान में, राजनीति में, साहित्य, कविता, आदि में लिया है।


"एक मिथक एक इतिहास की तुलना में कहीं अधिक कठिन है, एक इतिहास के लिए केवल छाया की कहानी देता है, जबकि एक मिथक उन पदार्थों की कहानी देता है जो छाया डालते हैं।"


"भारतीय इतिहास को यूरोप के इतिहास के साथ कंधे से कंधा मिलाकर देखना होगा, क्योंकि सदी के बाद की सदी क्या है और आइए हम देखें कि भारत को तुलना की जरूरत है या नहीं।"


"यदि कोई व्यक्ति बहुत खराब सरकार के तहत समृद्ध हो सकता है और एक बहुत अच्छे व्यक्ति के अधीन पीड़ित हो सकता है, अगर पहले मामले में स्थानीय प्रशासन प्रभावी है और दूसरे में यह अक्षम है।"


"भारत के लिए एक सामान्य धर्म संभव नहीं है, लेकिन सभी धर्मों के लिए एक सामान्य आधार की मान्यता और धार्मिक मामलों में एक उदार, सहिष्णु भावना की वृद्धि संभव है।"


"आपको हमेशा एक धर्म को अपने सबसे अच्छे रूप में लेना चाहिए न कि सबसे बुरे पर, अपनी उच्चतम शिक्षाओं से और न ही इसके कुछ अनुयायियों की सबसे निचली प्रथाओं से।"


“थियोसोफी का सार क्या है? यह तथ्य है कि मनुष्य, स्वयं दिव्य होने के कारण, उस दिव्यता को जान सकता है जिसका जीवन वह साझा करता है। इस परम सत्य के लिए एक अपरिहार्य कोरोलरी के रूप में मनुष्य के भाईचारे का तथ्य आता है। ”


“ब्रह्मांड का संविधान क्या है? ब्रह्मांड ईश्वरीय विचार की अभिव्यक्ति है; ईश्वर की सोच उन रूपों में खुद को ढाल लेती है जिन्हें हम दुनिया कहते हैं। ”


"हम अपनी नींद के दौरान बहुत कुछ सीखते हैं, और ज्ञान इस प्रकार धीरे-धीरे भौतिक मस्तिष्क में फ़िल्टर करता है, और कभी-कभी एक ज्वलंत और रोशन सपने के रूप में प्रभावित होता है।"


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